PRESENTACIÓN
La existencia no es un problema que resolver, sino una verdad que desvelar.
Las tradiciones de sabiduría —del advaita al budismo, del sufismo a la mística cristiana— apuntan hacia lo mismo con dedos distintos: lo que somos va mucho más allá de lo que creemos ser. La existencia no está separada. No hay dos. Esencialmente, todo es la misma Conciencia, el mismo Ser desplegándose en multitud de formas y dimensiones. Una fuente viva, inmensa, infinita. Radicalmente abierta.
Una de esas formas somos nosotros. Un ser humano que aparece existiendo como una gota en la inmensidad del océano —un ser que, debido a los condicionamientos propios de su manifestación, percibe inicialmente la realidad desde una comprensión parcial y limitada que le impide reconocer qué es la realidad y quién es realmente.
Cuando las tradiciones nos invitan a cultivar la atención, abrir el corazón y el entendimiento, nos están invitando a ir más allá de las apariencias para reconocer aquello que ya está presente pero que normalmente pasa desapercibido. Nos invitan a recordar lo que hemos olvidado.
Para ello han desarrollado diferentes prácticas a las que llamamos meditación. Y la meditación se asienta sobre una intuición esencial: no somos una gota en el océano, somos el océano en una gota. Aunque vivimos una experiencia individual y particular, en ella misma se encuentra presente la totalidad. Somos una síntesis del Todo. Descubre quién eres y encontrarás todas las respuestas, decía Nisargadatta.
Abordar la meditación de forma seria, por tanto, no consiste en adquirir algo nuevo ni en alcanzar un estado trascendente al margen de la realidad manifiesta. Consiste en reconocer con creciente claridad aquello que ya somos y aquello que ya está presente en el corazón mismo de nuestra experiencia.
Las tradiciones de sabiduría —del advaita al budismo, del sufismo a la mística cristiana— apuntan hacia lo mismo con dedos distintos: lo que somos va mucho más allá de lo que creemos ser. La existencia no está separada. No hay dos. Esencialmente, todo es la misma Conciencia, el mismo Ser desplegándose en multitud de formas y dimensiones. Una fuente viva, inmensa, infinita. Radicalmente abierta.
Una de esas formas somos nosotros. Un ser humano que aparece existiendo como una gota en la inmensidad del océano —un ser que, debido a los condicionamientos propios de su manifestación, percibe inicialmente la realidad desde una comprensión parcial y limitada que le impide reconocer qué es la realidad y quién es realmente.
Cuando las tradiciones nos invitan a cultivar la atención, abrir el corazón y el entendimiento, nos están invitando a ir más allá de las apariencias para reconocer aquello que ya está presente pero que normalmente pasa desapercibido. Nos invitan a recordar lo que hemos olvidado.
Para ello han desarrollado diferentes prácticas a las que llamamos meditación. Y la meditación se asienta sobre una intuición esencial: no somos una gota en el océano, somos el océano en una gota. Aunque vivimos una experiencia individual y particular, en ella misma se encuentra presente la totalidad. Somos una síntesis del Todo. Descubre quién eres y encontrarás todas las respuestas, decía Nisargadatta.
Abordar la meditación de forma seria, por tanto, no consiste en adquirir algo nuevo ni en alcanzar un estado trascendente al margen de la realidad manifiesta. Consiste en reconocer con creciente claridad aquello que ya somos y aquello que ya está presente en el corazón mismo de nuestra experiencia.
PRINCIPIOS
Tres principios orientan esta formación:
✧ La meditación como vía de autoconocimiento profundo. No solo como técnica, sino como proceso en el que se van revelando todas las dimensiones de la existencia —desde las más superficiales hasta las más esenciales. Quien se inicia en este camino, y especialmente quien quiere acompañar a otros, necesita estar dispuesto a reconocer en sí mismo las creencias y condicionamientos desde los que ha construido su imagen del mundo y de sí mismo.
✧ La práctica y los principios son inseparables. La meditación no puede separarse de los principios universales que la orientan. Es precisamente esa integración, anclada en la experiencia directa, lo que confiere profundidad y sentido a la práctica meditativa.
✧ Un mismo horizonte, múltiples caminos. Todas las tradiciones de sabiduría señalan unas mismas certezas experienciales, pero han desarrollado caminos diferentes para orientarse hacia ellas. Consideramos importante conocerlos y experimentarlos, para que cada persona encuentre las prácticas más acordes con su propia sensibilidad y naturaleza.
✧ La meditación como vía de autoconocimiento profundo. No solo como técnica, sino como proceso en el que se van revelando todas las dimensiones de la existencia —desde las más superficiales hasta las más esenciales. Quien se inicia en este camino, y especialmente quien quiere acompañar a otros, necesita estar dispuesto a reconocer en sí mismo las creencias y condicionamientos desde los que ha construido su imagen del mundo y de sí mismo.
✧ La práctica y los principios son inseparables. La meditación no puede separarse de los principios universales que la orientan. Es precisamente esa integración, anclada en la experiencia directa, lo que confiere profundidad y sentido a la práctica meditativa.
✧ Un mismo horizonte, múltiples caminos. Todas las tradiciones de sabiduría señalan unas mismas certezas experienciales, pero han desarrollado caminos diferentes para orientarse hacia ellas. Consideramos importante conocerlos y experimentarlos, para que cada persona encuentre las prácticas más acordes con su propia sensibilidad y naturaleza.
A QUIÉN VA DIRIGIDA
Quienes deseen recibir una formación sólida y tradicional en meditación son bienvenidos, se encuentren en el punto en el que se encuentren. No se requieren conocimientos previos.
Quienes ya dispongan de experiencia o formación previa encontrarán un marco amplio y coherente desde el que profundizar, integrar y estructurar sus conocimientos.
Se trata de una formación que, por la amplitud y hondura de sus contenidos, requiere una disposición sincera a abrir el corazón, ampliar la mirada y profundizar en la comprensión. Este es el único requisito, se tenga experiencia o no.
En cualquier caso, cada persona contará en todo momento con un acompañamiento respetuoso y cercano, adaptado a su ritmo y proceso personal.
Por la solidez de sus fundamentos y la profundidad de su enfoque, esta formación puede resultar especialmente valiosa para terapeutas, profesores de yoga, psicólogos y otros profesionales del acompañamiento que deseen incorporar la meditación tanto como vía personal como en su práctica profesional.
También para quienes deseen ofrecer cursos, retiros o actividades relacionadas con la meditación desde una perspectiva rigurosa y fundamentada.
Quienes ya dispongan de experiencia o formación previa encontrarán un marco amplio y coherente desde el que profundizar, integrar y estructurar sus conocimientos.
Se trata de una formación que, por la amplitud y hondura de sus contenidos, requiere una disposición sincera a abrir el corazón, ampliar la mirada y profundizar en la comprensión. Este es el único requisito, se tenga experiencia o no.
En cualquier caso, cada persona contará en todo momento con un acompañamiento respetuoso y cercano, adaptado a su ritmo y proceso personal.
Por la solidez de sus fundamentos y la profundidad de su enfoque, esta formación puede resultar especialmente valiosa para terapeutas, profesores de yoga, psicólogos y otros profesionales del acompañamiento que deseen incorporar la meditación tanto como vía personal como en su práctica profesional.
También para quienes deseen ofrecer cursos, retiros o actividades relacionadas con la meditación desde una perspectiva rigurosa y fundamentada.
TEMARIO
Aunque la formación aborda, necesariamente, un amplio espectro de cuestiones, no se trata de contenidos independientes ni dispersos. Todo forma parte de un mismo mapa y responde a una misma finalidad.
Por este motivo, la formación tiene una naturaleza progresiva que avanza a través de sus cinco módulos. Los temas se presentan primero desde una perspectiva amplia y panorámica, para posteriormente, desarrollarlos con creciente profundidad, sin perder nunca de vista el todo que les da sentido.
Para favorecer la integración de los contenidos, el recorrido se distribuye en dos ciclos formativos: un primer ciclo dedicado a los fundamentos, el mapa de la experiencia y las prácticas meditativas, y un segundo ciclo orientado a la integración personal y al estudio de los estados superiores de conciencia.
Al mismo tiempo, los contenidos se relacionan directamente con la meditación y la experiencia consciente como hilo conductor de todo el recorrido. El objetivo de la formación no es comprenderlos únicamente desde la teoría, sino reconocerlos y verificarlos en la propia experiencia.
Por este motivo, la formación tiene una naturaleza progresiva que avanza a través de sus cinco módulos. Los temas se presentan primero desde una perspectiva amplia y panorámica, para posteriormente, desarrollarlos con creciente profundidad, sin perder nunca de vista el todo que les da sentido.
Para favorecer la integración de los contenidos, el recorrido se distribuye en dos ciclos formativos: un primer ciclo dedicado a los fundamentos, el mapa de la experiencia y las prácticas meditativas, y un segundo ciclo orientado a la integración personal y al estudio de los estados superiores de conciencia.
Al mismo tiempo, los contenidos se relacionan directamente con la meditación y la experiencia consciente como hilo conductor de todo el recorrido. El objetivo de la formación no es comprenderlos únicamente desde la teoría, sino reconocerlos y verificarlos en la propia experiencia.
MÓDULO I
Principios esenciales
Qué es, para qué, por qué y cómo. Este módulo explora en detalle las bases de la meditacion tradicional y su conexión con una visión profunda de la realidad, la naturaleza de la mente y el sentido profundo de la practica.
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I. Introducción a la meditación
Qué es la meditación Meditación interna y externa. Cánones y diferencias La piedra angular de la experiencia meditativa II. Los principios universales de la experiencia Separación y unidad. Lo uno y lo múltiple Las certezas experienciales El camino es siempre hacia el origen El reconocimiento experiencial como fundamento de la vía III. Conciencia, mente y conocimiento La naturaleza de la mente Mente y experiencia Conciencia, Ser y Amor Atención, reconocimiento y presencia El corazón como apertura y conocimiento |
IV. El ser humano y sus condicionamientos
Subjetividad El nudo dominante de la personalidad Condicionamiento, identificación y conflicto V. Síntesis e integración La meditación como vía de autoconocimiento profundo Comprensión, práctica y verificación |
FORMATO Y CALENDARIO
Octubre-diciembre 2026
Encuentros presenciales
24 de octubre · 7 y 21 de noviembre
Encuentros on-line
6 y 20 de octubre · 3 y 17 de noviembre · 1 y 15 de diciembre
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
24 de octubre · 7 y 21 de noviembre
Encuentros on-line
6 y 20 de octubre · 3 y 17 de noviembre · 1 y 15 de diciembre
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
MÓDULO II
El mapa de la experiencia
De la apariencia a la esencia. Este módulo presenta la cartografía completa de la experiencia humana destinada a reconocer las distintas dimensiones que conforman nuestra existencia y su relación con la meditación.
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I. Cosmovisión sapiencial: el mapa
El despliegue de lo Real El camino de la Verdad y la llamada del Ser Los niveles de la experiencia: personal, humano y esencial II. Punto de partida: la mente ordinaria La síntesis personal El nudo dominante Creencias, fijaciones y patrones Hábitos inconscientes III. Los dos ejes de la experiencia humana El ser humano como cruce entre lo vertical y lo horizontal Campo abierto y campo cerrado La diferencia entre lo funcional y lo esencial |
IV. El camino vertical
Lo que acontece bajo el umbral de la consciencia Niveles de lo inconsciente Hacer consciente lo inconsciente El símbolo como reflejo de la totalidad V. Reconocimiento y verificación Atención consciente y ampliación de la experiencia Ejercicios de atención y apertura Meditación Integración y autoevaluación |
FORMATO Y CALENDARIO
Enero-marzo 2027
Encuentros presenciales
16 de enero · 13 de febrero · 13 de marzo
Encuentros on-line
12 y 26 de enero · 9 y 23 de febrero · 9 y 23 de marzo
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
16 de enero · 13 de febrero · 13 de marzo
Encuentros on-line
12 y 26 de enero · 9 y 23 de febrero · 9 y 23 de marzo
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
MÓDULO III
Prácticas tradicionales
Un mismo horizonte, múltiples caminos. Este módulo presenta las principales prácticas meditativas desarrolladas por las tradiciones de sabiduría para que cada persona pueda reconocer y profundizar en aquellas más acordes con su naturaleza, sensibilidad y momento vital.
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I. Introducción a las prácticas meditativas
Meditación: estado y práctica Ríos que desembocan en el mismo océano Meditación y vida cotidiana Es la práctica la que nos elige II. La vía de la atención y el silencio La observación consciente. Vipassana La atención desnuda Shikantaza y la tradición Zen La presencia silenciosa III. La vía del discernimiento Autoindagación y discernimiento ¿Quién soy yo? El Vedanta Advaita La vía directa IV. La vía de la sencillez y la armonía Hacer sin quien haga. Wu wei Alquimia interna Contemplación de la naturaleza Energía y respiración |
V. La vía de la visualización y la transformación
El símbolo como experiencia meditativa Visualización y transformación interior Introducción al budismo tibetano y el tantra Deidad, mandala y arquetipo VI. La vía del corazón Amor, entrega y apertura Dhikr y recuerdo Introducción al sufismo La dimensión contemplativa del corazón VII. La vía devocional Devoción y reconocimiento El vínculo con lo sagrado Oración, contemplación y entrega Bhakti y tradiciones devocionales VIII. Integración de las prácticas Compatibilidad y complementariedad de las distintas vías Práctica principal y prácticas complementarias Reconocimiento de la propia inclinación natural Elaboración de una práctica personal y profesional |
FORMATO Y CALENDARIO
Abril-junio 2027
Encuentros presenciales
10 de abril · 8 de mayo · 5 de junio
Encuentros on-line
6 y 20 de abril · 4 y 18 de mayo · 1 y 15 de junio
Materiales
✧ 10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
✧ Dossier de estudio
✧ Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
10 de abril · 8 de mayo · 5 de junio
Encuentros on-line
6 y 20 de abril · 4 y 18 de mayo · 1 y 15 de junio
Materiales
✧ 10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
✧ Dossier de estudio
✧ Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
MÓDULO IV
Integración personal
El océano es Uno, pero cada gota es única. Cada persona se expresa de acuerdo con su biografía, sus experiencias, sus heridas y sus dones.
Este módulo se centra en algo esencial y que no suele ocupar el lugar que merece en la práctica meditativa: la influencia que nuestros condicionamientos y nuestra experiencia subjetiva ejercen sobre ella, así como la importancia de reconocerlos para que no la limiten, descubrir nuestro propio camino y acompañar el de otros con respeto y naturalidad.
Este módulo se centra en algo esencial y que no suele ocupar el lugar que merece en la práctica meditativa: la influencia que nuestros condicionamientos y nuestra experiencia subjetiva ejercen sobre ella, así como la importancia de reconocerlos para que no la limiten, descubrir nuestro propio camino y acompañar el de otros con respeto y naturalidad.
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I. La experiencia subjetiva
Lo universal y lo particular Diferencia entre individualidad y personalidad La experiencia subjetiva como filtro La construcción de la identidad La historia personal como interpretación y relato II. Condicionamiento y personalidad El origen de los condicionamientos Heridas, estrategias y mecanismos de adaptación Fijaciones y patrones recurrentes La influencia de la personalidad en la práctica meditativa III. Luces y sombras La iluminación de mis sombras Conflicto y expansión Capacidades, dones y potencialidades La sombra como puerta de acceso al misterio |
IV. El propio camino dentro de la vía
Naturaleza, sensibilidad y vocación El brillo de la autenticidad La individualidad como expresión de la fuente Mi camino va más allá de mi La meditación como realización de mi propia naturaleza V. El arte de acompañar La responsabilidad del que acompaña Mis proyecciones y fijaciones son mías La tentación de universalizar la propia experiencia Respeto por la diversidad de caminos El arte de acompañar sin imponer VI. Integración Reconocimiento de los principales nudos Encontrando mi lugar en la existencia Fundamentos para la elaboración de talleres, cursos y retiros Integración y autoevaluación |
FORMATO Y CALENDARIO
Octubre-diciembre 2027
Encuentros presenciales
23 de octubre· 20 de noviembre · 18 de diciembre
Encuentros on-line
5 y 19 de octubre · 2, 16 t 30 de noviembre · 14 de diciembre
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
23 de octubre· 20 de noviembre · 18 de diciembre
Encuentros on-line
5 y 19 de octubre · 2, 16 t 30 de noviembre · 14 de diciembre
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
MÓDULO V
Estados superiores de conciencia
Del dominio de la mente a la experiencia pura. Este módulo explora las dimensiones más profundas de la experiencia contemplativa y las distintas formas en que han sido reconocidas y descritas por las tradiciones de sabiduría.
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I. Introducción a los estados superiores de conciencia
Qué son los estados superiores de conciencia Experiencia pura y realización El sentido de los estados superiores dentro de la vía Mitos, fantasías y malentendidos habituales II. La ampliación de la experiencia consciente Expansión de la consciencia y ampliación de la experiencia Yo-mente, yo-experiencia, Yo-Uno y Yo-Todo Presencia, lucidez y atención sostenida Contemplación, concentración, meditación y no-dualidad III. La consciencia liberada Sat-Chit-Ananda Silencio y vacuidad Verdad, Bien, Belleza, Amor y Sabiduría Cuando no hay alguien, está Todo |
IV. Realización y liberación
La conciencia testigo Pensar sin quien piense Amar sin quien ame Hacer sin quien haga Samadhi V. Los frutos de la práctica Sabiduría y discernimiento Amor y compasión Libertad Presencia VI. Integración Los estados superiores en la vida cotidiana La meditación como experiencia de vida El camino que se abre después de la formación Integración y autoevaluación |
FORMATO Y CALENDARIO
Enero-marzo 2028
Encuentros presenciales
22 de enero · 19 de febrero · 18 de marzo
Encuentros on-line
18 de enero · 1, 15 y 29 de febrero · 14 y 18 de marzo
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
22 de enero · 19 de febrero · 18 de marzo
Encuentros on-line
18 de enero · 1, 15 y 29 de febrero · 14 y 18 de marzo
Materiales
10 videos con el desarrollo completo de todos los contenidos
Dossier de estudio
Autoevaluación orientada a la comprensión, investigación y reconocimiento
INSCRIPCIONES Y CERTIFICACIÓN
✧ Las fechas previstas podrán sufrir pequeñas modificaciones por motivos organizativos. En ese caso, cualquier cambio será comunicado con suficiente antelación.
✧ El plazo de inscripción finaliza el 1 de octubre de 2026.
✧ Para formalizar la inscripción será necesario realizar el abono de la primera mensualidad.
✧ Para las personas que residen fuera de Madrid, o para quienes prefieran otra modalidad presencial, los encuentros presenciales mensuales podrán sustituirse por la participación en dos retiros de tres días y un retiro de verano de una semana.
✧ La modalidad presencial en Madrid tiene un coste de 150 euros al mes durante los meses de actividad de cada ciclo formativo.
✧ La modalidad presencial en retiros intensivos tiene un coste de 100 euros al mes. A esta cantidad habrá que añadir el precio de los retiros correspondientes. Las fechas y precios de los retiros pueden consultarse en la programación anual de la Escuela.
✧ Los encuentros presenciales mensuales tendrán lugar en el Centro de Yoga Kaula (Calle San Isidro, 15. Local 1. Majadahonda, Madrid). Los retiros se realizarán en El Corralón situado en Casavieja (Ávila).
✧ Toda la formación, así como el seguimiento y acompañamiento de los participantes, será impartida directamente por David Vergara, filósofo, escritor y director de la Escuela de Meditación y Sabiduría Perenne. Cuenta con más de veinte años de práctica meditativa y más de quince años de experiencia como formador.
✧ Una vez completada la formación se expedirá un certificado de realización. Las personas que deseen obtener además una certificación orientada al ejercicio profesional deberán superar una prueba de comprensión e integración de los contenidos. Entendemos que este requisito beneficia tanto al participante como a la propia Escuela, garantizando una adecuada asimilación de los conocimientos fundamentales. En todo caso, cualquier persona que siga la formación con interés, continuidad e implicación podrá superarla sin dificultad.
✧ No dejamos a nadie fuera por motivos económicos. Si tienes dificultades para realizar la formación, consúltanos tu caso.
✧ El plazo de inscripción finaliza el 1 de octubre de 2026.
✧ Para formalizar la inscripción será necesario realizar el abono de la primera mensualidad.
✧ Para las personas que residen fuera de Madrid, o para quienes prefieran otra modalidad presencial, los encuentros presenciales mensuales podrán sustituirse por la participación en dos retiros de tres días y un retiro de verano de una semana.
✧ La modalidad presencial en Madrid tiene un coste de 150 euros al mes durante los meses de actividad de cada ciclo formativo.
✧ La modalidad presencial en retiros intensivos tiene un coste de 100 euros al mes. A esta cantidad habrá que añadir el precio de los retiros correspondientes. Las fechas y precios de los retiros pueden consultarse en la programación anual de la Escuela.
✧ Los encuentros presenciales mensuales tendrán lugar en el Centro de Yoga Kaula (Calle San Isidro, 15. Local 1. Majadahonda, Madrid). Los retiros se realizarán en El Corralón situado en Casavieja (Ávila).
✧ Toda la formación, así como el seguimiento y acompañamiento de los participantes, será impartida directamente por David Vergara, filósofo, escritor y director de la Escuela de Meditación y Sabiduría Perenne. Cuenta con más de veinte años de práctica meditativa y más de quince años de experiencia como formador.
✧ Una vez completada la formación se expedirá un certificado de realización. Las personas que deseen obtener además una certificación orientada al ejercicio profesional deberán superar una prueba de comprensión e integración de los contenidos. Entendemos que este requisito beneficia tanto al participante como a la propia Escuela, garantizando una adecuada asimilación de los conocimientos fundamentales. En todo caso, cualquier persona que siga la formación con interés, continuidad e implicación podrá superarla sin dificultad.
✧ No dejamos a nadie fuera por motivos económicos. Si tienes dificultades para realizar la formación, consúltanos tu caso.
Si estás interesad@ en participar, estaremos encantados de darte la bienvenida a esta nueva edición de la formación. Completa la ficha de inscripción que encontrarás a continuación y te enviaremos toda la información necesaria para formalizar tu participación.
INFORMACIÓN Y RESERVAS
